El portugués
con afán
dicen que viene bufando;
saldrá con la suya
cuando
veña o Rey Dom Sebastián.
Cielito,
cielo que sí,
cielito locos estan;
ellos vienen
reventando
¡quién sabe si volverán!
Dicen que
vienen erguidos
y muy llenos de confianza;
veremos en esta danza
quiénes son los divertidos.
Cielito,
cielo que sí,
cielo hermoso y halagüeño,
siempre ha sido el
portugues
enemigo muy pequeño.
Ellos traen
facas brillantes
espingardas muy lucidas
bigoteiras
retorcidas
y burriqueiros bufantes.
Cielito,
cielo que sí,
Portugueses no arriesguéis,
mirad
que habéis de jugar,
y todo lo perderéis,
Vosso
Principe Regente
nao é para conquistar,
nasceu só para falar ,
mais aqui ya he differente .
Cielito,
cielo que sí,
fidalgos ya vos entendo:
de
tus pataratas teys
todito el mundo lleno.
Vossa
señora Carlota,
dando pábulo a su furia,
quiere fazeros
injuria
de pensar que sois pelota.
Cielito,
cielo que sí,
¿nao coñocéis majadeiros
que em as infelicidades
vosotros soios os primeiros?
¿Queréis
perder vossa vida,
vossos filhos é mulheres,
e dehiyar vossos quehaceres
e á minina querida ?
Cielito,
cielo que sí,
es inmutable verdad,
que todo se
desconcierta
faltando la humanidad.
¿Que cosa
pudo mediar
para fazeros sahir
e a nossas terras
venir
con armas, a conquistar?
Cielito,
cielo que sí,
con razaun ficais tremendo ,
ya
visteis fidalgos que
puco a puco vais morrendo .
Enviadle
pronto a dezir
a vosso Príncipe Regente
que todos vais a morrer
e que nau le fica yente .
Cielito,
cielo que sí,
cielito de Portugal,
vosso sepulcro vay
ser
sem duvida, a Banda Oriental .
A Deus, á
Deus faroleiros ,
Portugueses mentecatos,
parentes dos
maragatos ,
insignes alcobiteiros .
Cielito,
cielo que sí,
el Oriental va con bolas,
mirad, Portugueses que
hay
otro D. Pedro Cebolas.
[1816]
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diciembre 31, 2012
CIELITO BARTOLOME HIDALGO
Cielitos que con
acompañamiento de guitarra cantaban los patriotas al frente de las murallas de
Montevideo.
Los chanchos que Vigodet
ha encerrado en su chiquero
marchan al son de la gaita
echando al hombro un fungeiro .
Cielito de los gallegos,
¡ay!, cielito del dios Baco,
que salgan al campo limpio
y verán lo que es tabaco.
Vigodet en su corral
se encerró con sus gallegos,
y temiendo que lo pialen
se anda haciendo el chancho rengo.
Cielo de los mancarrones ,
¡ay!, cielo de los potrillos,
ya brincarán cuando sientan
las espuelas y el lomillo.
[1812]
Los chanchos que Vigodet
ha encerrado en su chiquero
marchan al son de la gaita
echando al hombro un fungeiro .
Cielito de los gallegos,
¡ay!, cielito del dios Baco,
que salgan al campo limpio
y verán lo que es tabaco.
Vigodet en su corral
se encerró con sus gallegos,
y temiendo que lo pialen
se anda haciendo el chancho rengo.
Cielo de los mancarrones ,
¡ay!, cielo de los potrillos,
ya brincarán cuando sientan
las espuelas y el lomillo.
[1812]
agosto 23, 2012
BARTOLOME HIDALGO
Cuando a principios del siglo XIX gauchos,
jornaleros y vecinos establecidos, sitiaron la ciudad de Montevideo para
expulsar al gobierno impuesto por el imperio español, ni siquiera se imaginaban
en que culminaría el fruto de sus acciones.
Cuentan documentos de época que abrigados bajo
la oscuridad de la noche, osados guerreros se deslizaban con guitarras hasta las
murallas de la ciudad-puerto, donde cantaban un nuevo estilo musical, el
cielito.
Flacos, sarnosos y tristes,
los godos acorralados
han perdido el pan y el queso
por ser desconsiderados.
Cielo de los orgullosos,
cielo de Montevideo,
piensan librarse del sitio
y se hallan con el bloqueo.
El cielito documentaba todos los
acontecimientos y temores que padecía el pueblo, historiando las marchas, las
victorias o las derrotas, el diario quehacer, el sentimiento de valentía y de
hondo patriotismo. Los primeros se escuchan en la Banda Oriental hacia 1812, y
son atribuidos a un poeta desconocido, Bartolomé Hidalgo.
Nace en la incipiente ciudad de Montevideo,
allá por el año 1778, en la cuna de una familia numerosa y con graves apremios
económicos. Es el único hijo varón entre cuatro mujeres. A raíz de la muerte de
su progenitor; con apenas 12 años, debió hacerse cargo de la familia. Es
empleado en la tienda de Martín Artigas, padre del que luego sería prócer de la
patria, José Gervasio Artigas.
Su instrucción fue accidental y nada confirma
que asistiera en forma regular a escuela alguna, salvo que debió participar de
la educación impartida por los padres franciscanos. Fueron tiempos difíciles
para un niño que debió adoptar las responsabilidades de un hombre.
Por su práctica contable ingresa en 1806 en el
Ministerio de la Real Hacienda.
Ante la sorpresiva invasión británica, al año
siguiente participa en la batalla del Cardal, defendiendo la Corona Española.
Luego de esta aventura, en 1807, vuelve a su ciudad natal y es reintegrado al
antiguo puesto en el ministerio. En los ratos de ocio se dedica a escribir y a
crear música.
El 28 de abril de 1811 es incorporado al
ejército de gauchos que reúne Artigas, y participa en el primer Sitio a
Montevideo. Quienes forman el grueso de este ejército rebelde, son: hombres
negros esclavos que ven en la revolución una manera de escapar a sus amos, gente
perseguida por la ley, contrabandistas y nativo americanos semieuropeizados.
Bartolomé es absorbido por esa masa popular eufórica y en armas; el funcionario
público se transforma en gaucho, y su arte también. Comienza a producir cielitos
militantes, atrevidos y desnudos de todo vuelo poético.
Los chanchos que Vigodet
ha encerrado en su chiquero
marchan al son de una gaita
echando al hombro un fungeiro.
Cielito de los gallegos
¡ay!, cielito del dios Baco
que salgan al campo limpio
y verán lo que es tabaco.
Vigodet
en su corral
se encerró con sus gallegos,
y temiendo que lo pialen
se anda haciendo el chancho rengo.
Cielo de los mancarrones
¡ay!, cielo de los potrillos
ya brincarán cuando sientan
las espuelas y el lomillo.
Obtiene un éxito fulminante en las ruedas de fogón de los campamentos
revolucionarios, otros músicos tocan sus canciones y crean más cielitos bajo las
mismas directrices. Es el inicio de la cultura popular difundida a través de la
canción.
Vigodet con sus gallegos
murieron de consunción
y este respònso les cantan
los libres de la nación.
Kirié Eleisón- Kirié Eleisón.
El escorbuto y la sarna
causaron su destrucción
y detrás iban llorando
mil godos en procesión.
Kirié Eleisón- Kirié Eleisón.
Sin saberlo, Bartolomé Hidalgo se transforma en
el propulsor de la cultura popular del Río de la Plata.
De la vida a la
eternidad
Luego de sufrir grandes vicisitudes, la campaña
independentista en la Banda Oriental no tiene un final feliz. Hidalgo se ve
forzado a emigrar a Buenos Aires, donde ejerce un mal remunerado cargo público.
Una afección pulmonar comienza a afectarlo, pero no a su arte porque crearía los
tres Diálogos Patrióticos, sentando las bases de lo que años más tarde desemboca
en un nuevo estilo musical, la Payada.
Los médicos le aconsejan establecerse en el
campo, lo que hace, pero a medida que su enfermedad avanza cae en manos de la
pobreza. Aquí, misteriosamente, las huellas de su vida desaparecen. Hasta el
momento no se han descubierto textos ni documentos que informen sobre esta etapa
de su vida, sólo existen teorías y suposiciones.
Aún así, todos sus biógrafos están de acuerdo
en que murió en la mayor pobreza, porque ni siquiera en las noticias
necrológicas de los diarios lugareños reportan su muerte. Consta que el cura
párroco de Nuestra Señora del Buen Viaje le administró los sacramentos,
enterrándolo en el cementerio de Morón (Argentina) el 28 de noviembre de
1822, aunque con el correr de los años
nadie a podido individualizar su sepulcro.
Poeta, músico y guerrero, Bartolomé
Hidalgo, llevó una vida entrelazada con
la leyenda, constituyendo la piedra fundacional de la tradición gauchesca.
agosto 10, 2011
Bartolome Hidalgo Al triunfo de Lima y Callao. Cielito patriótico que compuso el gaucho Ramón Contreras
"Allá va cielo y mas cielo
cielito de la mañana...
después de los risueñores
bien puede cantar la rana.
Lima anduvo endureciendo
entre el temor y el encono,
y por ajuste de cuentas
D. Laserna largó el mono.
Cielito, cielo que sí
bien se lo pronostiqué
pero ya que ansí lo quiso
tenga paciencia el Virrey.
Desconfiando de su alzada
quitaron a D. Pezuela,
porque el infeliz tenía
medio picada una muela.
Cielito y luego a Laserna
le encargaron el gobierno...
oh, mozo para un encargue
¡si no hubiera sido invierno!
Juyó con todas las platas
y aun alivió los conventos
no dejaron ni ratones
con la juerza del tormento.
Cielito, cielo que sí,
tome bien la deresera,
porque con la pesadumbre
no dé en una vizcachera.
Con puros mozos de garras
San Martín entró triunfante,
con jefes y escribanistas
y todos los comandantes.
Cielito, cielo que sí,
digo, cese la pendencia,
ya reventó la coyunda
y ¡viva la Independencia!
Y en cuento gritaron ¡viva!
Ya salieron boraciando
los libres con las banderas
que a la Patria consagraron.
Cielo, y ya las garabinas
y los cañones roncaron
y hasta las campanas viejas
allí dejaron el guano.
¡Qué bailes y qué junciones!
Y aquel beber tan prolijo,
que en el rico es alegría
y en el pobre pedo fijo."
cielito de la mañana...
después de los risueñores
bien puede cantar la rana.
Lima anduvo endureciendo
entre el temor y el encono,
y por ajuste de cuentas
D. Laserna largó el mono.
Cielito, cielo que sí
bien se lo pronostiqué
pero ya que ansí lo quiso
tenga paciencia el Virrey.
Desconfiando de su alzada
quitaron a D. Pezuela,
porque el infeliz tenía
medio picada una muela.
Cielito y luego a Laserna
le encargaron el gobierno...
oh, mozo para un encargue
¡si no hubiera sido invierno!
Juyó con todas las platas
y aun alivió los conventos
no dejaron ni ratones
con la juerza del tormento.
Cielito, cielo que sí,
tome bien la deresera,
porque con la pesadumbre
no dé en una vizcachera.
Con puros mozos de garras
San Martín entró triunfante,
con jefes y escribanistas
y todos los comandantes.
Cielito, cielo que sí,
digo, cese la pendencia,
ya reventó la coyunda
y ¡viva la Independencia!
Y en cuento gritaron ¡viva!
Ya salieron boraciando
los libres con las banderas
que a la Patria consagraron.
Cielo, y ya las garabinas
y los cañones roncaron
y hasta las campanas viejas
allí dejaron el guano.
¡Qué bailes y qué junciones!
Y aquel beber tan prolijo,
que en el rico es alegría
y en el pobre pedo fijo."
abril 25, 2010
CIELITO DE LA INDEPENDENCIA- BARTOLOME HIDALGO
Si todo lo criado
es el cielo lo mejor,
el cielo ha de ser el baile
de los Pueblos de la Unión.
Cielo, cielito y más cielo,
cielito siempre cantad
que la alegría es del cielo,
del cielo es la libertad.
Hoy una nueva Nación
en el mundo se presenta,
pues las Provincias Unidas
proclaman su Independencia.
Cielito, cielo festivo,
cielo de la libertad,
jurando la Independencia
no somos esclavos ya.
Los del Río de la Plata
cantan con aclamación,
su libertad recobrada
a esfuerzos de su valor.
Cielo, cielito cantemos,
cielo de la amada Patria,
que con sus hijos celebra
su libertad suspirada.
Los constantes argentinos
juran hoy con heroísmo
eterna guerra al tirano,
guerra eterna al despotismo.
Cielo, cielito cantemos,
se acabarán nuestras penas,
porque ya hemos arrojado
los grillos y las cadenas.
Jurando la Independencia
tenemos obligación
de ser buenos ciudadanos
y consolidar la Unión.
Cielito, cielo cantemos,
cielito de la unidad,
unidos seremos libres,
sin unión no hay libertad.
Todo fiel Americano,
hace a la Patria traición
si fomenta la discordia
y no propende a la Unión.
Cielito, cielo cantemos,
que en el cielo está la paz
y el que la busque en discordia
jamás la podrá encontrar.
Oprobio eterno al que tenga
la depravada intención
de que la Patria se vea
esclava de otra Nación.
Cielito, cielo festivo,
queremos antes morir
cielito del entusiasmo,
que volver a ser esclavos.
¡Viva la Patria, patriotas!
¡Viva la Patria y la Unión,
viva nuestra Independencia,
viva la nueva Nación!
Cielito, cielo dichoso,
cielo del Americano,
que el cielo hermoso del Sud
es cielo más estrellado.
El cielito de la Patria
hemos de cantar, paisanos,
porque cantando el cielito
se inflama nuestro entusiasmo.
Cielito, cielo y más cielo,
cielo del corazón,
que el cielo nos da la paz
y el cielo nos da la Unión
es el cielo lo mejor,
el cielo ha de ser el baile
de los Pueblos de la Unión.
Cielo, cielito y más cielo,
cielito siempre cantad
que la alegría es del cielo,
del cielo es la libertad.
Hoy una nueva Nación
en el mundo se presenta,
pues las Provincias Unidas
proclaman su Independencia.
Cielito, cielo festivo,
cielo de la libertad,
jurando la Independencia
no somos esclavos ya.
Los del Río de la Plata
cantan con aclamación,
su libertad recobrada
a esfuerzos de su valor.
Cielo, cielito cantemos,
cielo de la amada Patria,
que con sus hijos celebra
su libertad suspirada.
Los constantes argentinos
juran hoy con heroísmo
eterna guerra al tirano,
guerra eterna al despotismo.
Cielo, cielito cantemos,
se acabarán nuestras penas,
porque ya hemos arrojado
los grillos y las cadenas.
Jurando la Independencia
tenemos obligación
de ser buenos ciudadanos
y consolidar la Unión.
Cielito, cielo cantemos,
cielito de la unidad,
unidos seremos libres,
sin unión no hay libertad.
Todo fiel Americano,
hace a la Patria traición
si fomenta la discordia
y no propende a la Unión.
Cielito, cielo cantemos,
que en el cielo está la paz
y el que la busque en discordia
jamás la podrá encontrar.
Oprobio eterno al que tenga
la depravada intención
de que la Patria se vea
esclava de otra Nación.
Cielito, cielo festivo,
queremos antes morir
cielito del entusiasmo,
que volver a ser esclavos.
¡Viva la Patria, patriotas!
¡Viva la Patria y la Unión,
viva nuestra Independencia,
viva la nueva Nación!
Cielito, cielo dichoso,
cielo del Americano,
que el cielo hermoso del Sud
es cielo más estrellado.
El cielito de la Patria
hemos de cantar, paisanos,
porque cantando el cielito
se inflama nuestro entusiasmo.
Cielito, cielo y más cielo,
cielo del corazón,
que el cielo nos da la paz
y el cielo nos da la Unión
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