julio 16, 2011
ROMANCE PARA EL HIJO 'E NAIDES Raul Montañes
Alto,pechudo, fornido
hecho a golpes de coraje
el tiempo ha parido un hombre
que llaman "Hijo e'naides"
Era gurì "media lengua"
cuando vaiga a saber de ande
lo trujo a la puerta el' rancho
un camino de la tarde.
¿Se extravìo de las carretas
que se hunden en el paisaje?
¿por librarse de una culpa
lo tirò una mala madre?
¿Cualo juè el viento maldito
que arrastrò hasta un pago de hombre
un ser sin otro delito
que llamarse "Hijo 'e naides"?
Pero yo, Ciriaco OLmedo,
oriental por las dos partes
dormì una noche a lo perro
por darle el calor de un catre
Lo animè como a mis hijos
y no tenìa mi sangre.
Sufrì sus propios dolores
y no era de mi carne.
Se hizo juerte en el trabajo,
si hizo gueno con las aves
lo otro que aprendiò en la vida
se lo enseñè yo, su padre,
por que pa' Ciriaco Olmedo,
èl no es un "Hijo 'e naides".
Me lo ganè con cariño,
no con un rancho y un catre,
y èl me ganò con cariño
¡No hay deuda que no se pague!
Nada me debe por hijo,
nada le debo por padre,
¡Bendito sea el camino
que me lo trujo una tarde!
El año que estuve enfermo
solo sin ayuda 'e naides
arò, preparò la siembra
y sangraron los trigales
en la entraña generosa
de la santa tierra madre.
Pero mis hijos, los propios,
que son carne de mi carne
que son vida de mi vida,
que son sangre de mi sangre,
los llevò un viento dañino
a un remolino de naipes.
Uno jugò la verguenza
y aura lo tiene el alcalde
al rigor de cuatro estacas
esperando que declare.
¡Qu'en este mundo de Dios
no hay deuda que no se pague!
El otro que era ladròn,
en una noche azabache
al saltar un alambrao
pechò con cuatro sables
y ahi nomas perdiò la vida,
qu'es otro juego de naipes.
Aura yo, Ciriaco Olmedo,
me hice amigo e' la tarde
esperando qu'el camino
me traiga otro "Hijo e' naides"
como aquel que viene arriando
la tropilla de alazanes...
TAMANGO- RAUL MONTAÑES
Lonja amasada a rocìo
y a rigor de la madrugada
guardapie de los paisanos
en las horas de labranza
Siempre pare de a mellizos
el cuero sobòn del anca
y amamantandolos la aurora
con un vaho de tierra arada
Cuando el sol le hace cosquillas
al lomo de la mañana
han andao poco rastrojo
y han juntao mucha cascarria
Algun paisanito chusco
les apodò "cucarachas"
de ande los mire son feos
puro ojo, pelambre y guasca
Como duermen campo ajuera
cuasi siempre se emborrachan
con un brevaje de estrellas
que la noche les prepara
en las horas del silencio
cuando las nubes de nàcar
se caen al fondo del rio
por seguir la luna palida
Por eso andan bamboleando
y surco, arao, melga o rastra,
tuito se les güelve estrellas
hasta que el malvòn del alba
le pinta crestas de gallos
al lienzo de la distancia
Cuando pesa el mediodìa
de fijo que uno se cansa
y el otro por güen hermano
no sigue ni media cuarta.
¡Que le supura tierruca
de una oreja mal tarjada!
¡Que hay que jurgarle los ojos
con el clavo'e la picana!
Porque le ha dientrao pajullo
y la mlga sale chamba
que la tierra es una tosca
que la jornada es muy larga...
¡Al fin logran el descanso
colgaos en la enramada!
¡Tamangos! mellizos gauchos
andariegos como el agua
amamantaos de rocios
curtidos de madrugadas
ansi orejudos y feos
bajo el sol sobre la escarcha
sobre ustedes anda y crece
la grandeza de la Patria.
y a rigor de la madrugada
guardapie de los paisanos
en las horas de labranza
Siempre pare de a mellizos
el cuero sobòn del anca
y amamantandolos la aurora
con un vaho de tierra arada
Cuando el sol le hace cosquillas
al lomo de la mañana
han andao poco rastrojo
y han juntao mucha cascarria
Algun paisanito chusco
les apodò "cucarachas"
de ande los mire son feos
puro ojo, pelambre y guasca
Como duermen campo ajuera
cuasi siempre se emborrachan
con un brevaje de estrellas
que la noche les prepara
en las horas del silencio
cuando las nubes de nàcar
se caen al fondo del rio
por seguir la luna palida
Por eso andan bamboleando
y surco, arao, melga o rastra,
tuito se les güelve estrellas
hasta que el malvòn del alba
le pinta crestas de gallos
al lienzo de la distancia
Cuando pesa el mediodìa
de fijo que uno se cansa
y el otro por güen hermano
no sigue ni media cuarta.
¡Que le supura tierruca
de una oreja mal tarjada!
¡Que hay que jurgarle los ojos
con el clavo'e la picana!
Porque le ha dientrao pajullo
y la mlga sale chamba
que la tierra es una tosca
que la jornada es muy larga...
¡Al fin logran el descanso
colgaos en la enramada!
¡Tamangos! mellizos gauchos
andariegos como el agua
amamantaos de rocios
curtidos de madrugadas
ansi orejudos y feos
bajo el sol sobre la escarcha
sobre ustedes anda y crece
la grandeza de la Patria.
julio 15, 2011
TU Y YO .- NARCISO COLMAN PARAGUAYO-POESIA EN GUARANI
CHE HA NDE (ÑE'ẼPOTY JOYVÝPE)
(mitãrusu)
Karia'y juky
ma'ẽ sarory,
juru pukavy.
Upévako che
Karia'y porã
yvápe ĝuarã,
jehayhupyrã.
Upévako che.
Tyvyta jasy,
resa hũ porã
kuña rembiasy.
Upévako che.
Mitãrusumi
marangatuete,
mba'e potĩete.
Upévako che.
Mba'e potĩete
manduvi tygue
ñu moingoveha.
Upévako che.
Resa sakuape,
rova pukuete,
retyma ñepã.
Upévako nde.
Ava sarambi
rumby karape
rova karumbe.
Upévako nde.
Ropepi jo'a,
akã apu'a,
syva karapã.
Upévako nde.
Mboriahukuemi,
ao peteĩ,
sapatuve'ỹ.
Upévako nde.
Gríngo sapatu,
kasõ tujakue,
rova ko'ẽngue.
Upévako nde.
Rembera pokã,
rendyva atã,
rañyka puku.
Upévako nde.
Ajúra jare
kure joguaha,
yty reityha.
Upévako nde.
(mitãkuña)
Rova morotĩ,
chipa pyrai,
jovaheive'ỹ.
Upévako nde
Juru piriri
japu rereha
ñe'ẽ apoha.
Upévako nde.
Ava avovi
typycha pague
avati'ygue.
Upévako nde.
Mbatara ĝuaimi,
rova karumbe
jarara kurúpe
nde rejoguaite.
Kuarahy reike,
ára vaiete,
karugua puku.
Upévako nde.
Retyma aysy,
ju'i pakova,
reko tarova.
Upévako nde.
Kuarahy resẽ,
yvoty poty,
mbyja ro'y.
Upévako che.
Guata pyku'i,
rova tupãsy
rete mbokaja.
Upévako che.
Ropea rory,
amambái roky,
resa pykasu.
Upévako che.
Veve kuaaite,
guyra para'i,
sapukái po'i.
Upévako che.
Resã hũ porã
yvaporũ ayu
apyngua po'i.
Upévako che.
Reko kuñarã,
ñe'ẽ yvate,
rembe pytãite.
Upévako che.
(mokõive, joyvýpe)
Ha upeichavére
jajoayhuhaguére
jaikóne ojoapére
ñamano meve.
TÚ Y YO (POESÍA EN DÚO)
(muchacho)
Mozo simpático
de mirada tierna,
de boca sonriente.
Eso soy yo.
Lindo muchacho
destinado al cielo,
digno de amor.
Eso soy yo.
Cejas de luna,
de bellos ojos negros,
aflicción de mujer[1].
Eso soy yo.
Niño crecidito
de muy buen carácter,
cosa tan limpia.
Eso soy yo.
Muchachito
de barba naciente
[como] arveja tierna.
Eso soy yo.
Cosa tan limpia
[como] ex-manizal
que vivifica el campo.
Eso soy yo.
De ojos tuertos,
de cara muy larga,
de piernas torcidas.
Eso eres tú.
Persona desordenada
de cadera baja
[con] cara de tortuga.
Eso eres tú.
De párpados encimados,
de cabeza redonda,
de frente encorvada.
Eso eres tú.
Triste pobrecita,
de una sola ropa,
ya sin zapatos.
Eso eres tú.
Zapatos de extranjero,
[como] calzones viejos,
de cara amanecida.
Eso eres tú.
De labios escasos,[6]
de barba dura,
de quijada larga.
Eso eres tú.
De cuello sucio
parecido a un cerdo,[7]
recolector de basura.
Eso eres tú.
(muchacha)
De cara pálida
cual chipa semicocida,
de cara sin lavar.
Eso eres tú.
Boca de bocón,
fuente de mentiras
y de habladurías.
Eso eres tú.
Persona hirsuta,
escoba maltrecha,
mazorca vacía.
Eso eres tú.
Ave vieja abigarrada,
cara de tortuga
a una yarará clueca[2]
te pareces mucho.
Entrada de sol,
clima tan feo,
ciénaga extensa.
Eso eres tú.
De piernas gomosas,
rana de banano,
de vida alocada.
Eso eres tú.
Salida del sol,
capullo de flor,
frío de estrellas[3].
Eso soy yo.
Que camina como tortolita,[4]
[con] rostro de Virgen
[y] cuerpo de cocotero.
Eso soy yo.
De pestañas graciosas,
retoños de helecho,
ojos de paloma.
Eso soy yo.
Quien sabe volar,
pájaro a motitas,
de fino cantar.
Eso soy yo.
De ojos bien negros
[como] fruta madura[5]
[de] nariz fina.
Eso soy yo.
Carácter de mujer,
de altiva voz,
labios muy rojos.
Eso soy yo.
(ambos, en dúo)
Por más que así sea
porque nos amamos
hemos de andar juntos
hasta que muramos.
Obs.: La traducción al español, que es literal por cada verso, se brinda con fines exclusivamente didácticos, sin pretensiones poéticas. TOMADO DE:
http://poesiasenguarani.blogspot.com/search/label/NARCISO%20R.%20COLM%C3%81N
(mitãrusu)
Karia'y juky
ma'ẽ sarory,
juru pukavy.
Upévako che
Karia'y porã
yvápe ĝuarã,
jehayhupyrã.
Upévako che.
Tyvyta jasy,
resa hũ porã
kuña rembiasy.
Upévako che.
Mitãrusumi
marangatuete,
mba'e potĩete.
Upévako che.
Mba'e potĩete
manduvi tygue
ñu moingoveha.
Upévako che.
Resa sakuape,
rova pukuete,
retyma ñepã.
Upévako nde.
Ava sarambi
rumby karape
rova karumbe.
Upévako nde.
Ropepi jo'a,
akã apu'a,
syva karapã.
Upévako nde.
Mboriahukuemi,
ao peteĩ,
sapatuve'ỹ.
Upévako nde.
Gríngo sapatu,
kasõ tujakue,
rova ko'ẽngue.
Upévako nde.
Rembera pokã,
rendyva atã,
rañyka puku.
Upévako nde.
Ajúra jare
kure joguaha,
yty reityha.
Upévako nde.
(mitãkuña)
Rova morotĩ,
chipa pyrai,
jovaheive'ỹ.
Upévako nde
Juru piriri
japu rereha
ñe'ẽ apoha.
Upévako nde.
Ava avovi
typycha pague
avati'ygue.
Upévako nde.
Mbatara ĝuaimi,
rova karumbe
jarara kurúpe
nde rejoguaite.
Kuarahy reike,
ára vaiete,
karugua puku.
Upévako nde.
Retyma aysy,
ju'i pakova,
reko tarova.
Upévako nde.
Kuarahy resẽ,
yvoty poty,
mbyja ro'y.
Upévako che.
Guata pyku'i,
rova tupãsy
rete mbokaja.
Upévako che.
Ropea rory,
amambái roky,
resa pykasu.
Upévako che.
Veve kuaaite,
guyra para'i,
sapukái po'i.
Upévako che.
Resã hũ porã
yvaporũ ayu
apyngua po'i.
Upévako che.
Reko kuñarã,
ñe'ẽ yvate,
rembe pytãite.
Upévako che.
(mokõive, joyvýpe)
Ha upeichavére
jajoayhuhaguére
jaikóne ojoapére
ñamano meve.
TÚ Y YO (POESÍA EN DÚO)
(muchacho)
Mozo simpático
de mirada tierna,
de boca sonriente.
Eso soy yo.
Lindo muchacho
destinado al cielo,
digno de amor.
Eso soy yo.
Cejas de luna,
de bellos ojos negros,
aflicción de mujer[1].
Eso soy yo.
Niño crecidito
de muy buen carácter,
cosa tan limpia.
Eso soy yo.
Muchachito
de barba naciente
[como] arveja tierna.
Eso soy yo.
Cosa tan limpia
[como] ex-manizal
que vivifica el campo.
Eso soy yo.
De ojos tuertos,
de cara muy larga,
de piernas torcidas.
Eso eres tú.
Persona desordenada
de cadera baja
[con] cara de tortuga.
Eso eres tú.
De párpados encimados,
de cabeza redonda,
de frente encorvada.
Eso eres tú.
Triste pobrecita,
de una sola ropa,
ya sin zapatos.
Eso eres tú.
Zapatos de extranjero,
[como] calzones viejos,
de cara amanecida.
Eso eres tú.
De labios escasos,[6]
de barba dura,
de quijada larga.
Eso eres tú.
De cuello sucio
parecido a un cerdo,[7]
recolector de basura.
Eso eres tú.
(muchacha)
De cara pálida
cual chipa semicocida,
de cara sin lavar.
Eso eres tú.
Boca de bocón,
fuente de mentiras
y de habladurías.
Eso eres tú.
Persona hirsuta,
escoba maltrecha,
mazorca vacía.
Eso eres tú.
Ave vieja abigarrada,
cara de tortuga
a una yarará clueca[2]
te pareces mucho.
Entrada de sol,
clima tan feo,
ciénaga extensa.
Eso eres tú.
De piernas gomosas,
rana de banano,
de vida alocada.
Eso eres tú.
Salida del sol,
capullo de flor,
frío de estrellas[3].
Eso soy yo.
Que camina como tortolita,[4]
[con] rostro de Virgen
[y] cuerpo de cocotero.
Eso soy yo.
De pestañas graciosas,
retoños de helecho,
ojos de paloma.
Eso soy yo.
Quien sabe volar,
pájaro a motitas,
de fino cantar.
Eso soy yo.
De ojos bien negros
[como] fruta madura[5]
[de] nariz fina.
Eso soy yo.
Carácter de mujer,
de altiva voz,
labios muy rojos.
Eso soy yo.
(ambos, en dúo)
Por más que así sea
porque nos amamos
hemos de andar juntos
hasta que muramos.
Obs.: La traducción al español, que es literal por cada verso, se brinda con fines exclusivamente didácticos, sin pretensiones poéticas. TOMADO DE:
http://poesiasenguarani.blogspot.com/search/label/NARCISO%20R.%20COLM%C3%81N
LOS JUGUETES JOSE MOROSOLI
Cuando mi madre estuvo grave, nosotros salimos de nuestro hogar. Mi abuela se llevó a mis hermanos más chicos y yo fui a la casa que era la más lujosa del pueblo. Mi compañero de banca vivía allí.
La casa no me gustó desde que llegué a ella.
La madre de mi compañero era una señora que andaba siempre recomendando silencio. Los criados eran serios y tristes. Hablaban como en secreto y se deslizaban por las piezas enormes como sombras. Las alfombras atenuaban los ruidos y las paredes tenían retratos de hombres graves, de caras apretadas por largas patillas.
Los niños jugaban en la sala de los juguetes sin hacer ruido. Fuera de aquella sala no se podía jugar. Estaba prohibido. Los juguetes estaban alineados cada uno en su lugar, como los frascos en las boticas.
Parecía que con aquellos juguetes no hubiera jugado nadie. Yo hasta entonces había jugado siempre con piedras, con tierra, con perros y con niños. Pero nunca con juguetes como aquellos. Como no podía vivir allí, mi padrino don Bernardo me llevó a su casa.
En lo de mi padrino había vacas, mulas, caballos, gallinas, un horno de cocer pan y un cobertizo para guardar el maíz y alfalfa. La cocina era grande como un barco. En el centro tenía un picadero de leña enterrado en el suelo. Cerca de la chimenea una llanta de carreta reunía pavas, parrillas y hombres. Pájaros y gallinas entraban y salían.
Mi padrino se levantaba a las cinco de la mañana, y comenzaba a partir la leña. Los golpes que daba con elhacha resonaban por toda la casa. Una vaca mimosa venía hasta la puerta y mugía apenas lo veía. Luego un concierto de golpes, balidos, gritos, cacarear y batir de las alas, conmovían la casa. A veces al entrar en las piezas, el vuelo asustado de un pájaro que se sorprendía nos paraba indecisos. Era una casa viva y trepidante.
La leche espumosa y el pan casero, suave y dorado, nos acercaba a todos a la mesa como a un altar.
Nuestras mañanas transcurrían en el granero oloroso de alfalfa. De unos agujeros altos, que el sol perforaba, caían hacia el piso unas listas de luz donde danzaba el polvo.
Las ratoneras entraban y salían por todos lados, pues allí había muchísimas.
En casa de mi padrino supe que los juguetes y los juegos que hacen felices a los niños no están en las jugueterías.
La casa no me gustó desde que llegué a ella.
La madre de mi compañero era una señora que andaba siempre recomendando silencio. Los criados eran serios y tristes. Hablaban como en secreto y se deslizaban por las piezas enormes como sombras. Las alfombras atenuaban los ruidos y las paredes tenían retratos de hombres graves, de caras apretadas por largas patillas.
Los niños jugaban en la sala de los juguetes sin hacer ruido. Fuera de aquella sala no se podía jugar. Estaba prohibido. Los juguetes estaban alineados cada uno en su lugar, como los frascos en las boticas.
Parecía que con aquellos juguetes no hubiera jugado nadie. Yo hasta entonces había jugado siempre con piedras, con tierra, con perros y con niños. Pero nunca con juguetes como aquellos. Como no podía vivir allí, mi padrino don Bernardo me llevó a su casa.
En lo de mi padrino había vacas, mulas, caballos, gallinas, un horno de cocer pan y un cobertizo para guardar el maíz y alfalfa. La cocina era grande como un barco. En el centro tenía un picadero de leña enterrado en el suelo. Cerca de la chimenea una llanta de carreta reunía pavas, parrillas y hombres. Pájaros y gallinas entraban y salían.
Mi padrino se levantaba a las cinco de la mañana, y comenzaba a partir la leña. Los golpes que daba con elhacha resonaban por toda la casa. Una vaca mimosa venía hasta la puerta y mugía apenas lo veía. Luego un concierto de golpes, balidos, gritos, cacarear y batir de las alas, conmovían la casa. A veces al entrar en las piezas, el vuelo asustado de un pájaro que se sorprendía nos paraba indecisos. Era una casa viva y trepidante.
La leche espumosa y el pan casero, suave y dorado, nos acercaba a todos a la mesa como a un altar.
Nuestras mañanas transcurrían en el granero oloroso de alfalfa. De unos agujeros altos, que el sol perforaba, caían hacia el piso unas listas de luz donde danzaba el polvo.
Las ratoneras entraban y salían por todos lados, pues allí había muchísimas.
En casa de mi padrino supe que los juguetes y los juegos que hacen felices a los niños no están en las jugueterías.
PAYADOR ATAHUALPA YUPANQUI
Trovero de la Pampa. Periodista y poeta.
Caminador de verso, guitarra y melodía.
Tú le acercaste el mundo al solitario.
Juntaste pueblos, vidas, heroísmos, pesares.
Para que los hombres de la pampa
la sintieran vivir dentro de ellos.
Eran tiempos difíciles aquellos.
Los hombres vivían como el caracol
metidos en sí mismos.
Cuánta distancia entre los dos silencios
de dos llaneros bajo la Cruz del Sur.
Bajo las estrellas, tu voz áspera y ronca.
Voz de macho,decía cosas de un mundo
de paisanos,caballos, pialadas y galopes.
Y también cosas de Patria, amistad, sentimiento.
Cicatriz en el rostro tehuelche de la Pampa
fueron las sendas tuyas, entre cardos y tréboles.
A tu guitarra también naciéronle caminos
de estilos y cielitos, vidalitas y cifras.
Hoy vives, todavía, sin guitarra y sin voz.
En la esquina más quieta del silencio.
Ya no hay distancia.Ya todo está cerca.
El hombre, la noticia, el paisaje.
Ya no tendría sentido tu galope pampeano.
Quizá nadie, de pie como los álamos
escucharía tu canto de narrador viajero.
Acaso algún ombú, de los que quedan
quiera poner un beso de amor en tu guitarra.
En este hoy dolido de motores y urgencias.
En esta nueva vida de acero y cemento.
Solo serás la sombra para los que tenemos
un abuelo y su lanza bajo la tierra nuestra.
En la memoria fiel del corazón
Guardamos el aroma de un yuyito del campo.
Guardamos un embrujo de luna y vidalita.
Y el eco de un galope.Y un rumor de guitarra
Y una voz que camina leguas en nuestra sangre¡Payador!
Del libro: "Guitarra. Poesías y cantares argentinos"
Caminador de verso, guitarra y melodía.
Tú le acercaste el mundo al solitario.
Juntaste pueblos, vidas, heroísmos, pesares.
Para que los hombres de la pampa
la sintieran vivir dentro de ellos.
Eran tiempos difíciles aquellos.
Los hombres vivían como el caracol
metidos en sí mismos.
Cuánta distancia entre los dos silencios
de dos llaneros bajo la Cruz del Sur.
Bajo las estrellas, tu voz áspera y ronca.
Voz de macho,decía cosas de un mundo
de paisanos,caballos, pialadas y galopes.
Y también cosas de Patria, amistad, sentimiento.
Cicatriz en el rostro tehuelche de la Pampa
fueron las sendas tuyas, entre cardos y tréboles.
A tu guitarra también naciéronle caminos
de estilos y cielitos, vidalitas y cifras.
Hoy vives, todavía, sin guitarra y sin voz.
En la esquina más quieta del silencio.
Ya no hay distancia.Ya todo está cerca.
El hombre, la noticia, el paisaje.
Ya no tendría sentido tu galope pampeano.
Quizá nadie, de pie como los álamos
escucharía tu canto de narrador viajero.
Acaso algún ombú, de los que quedan
quiera poner un beso de amor en tu guitarra.
En este hoy dolido de motores y urgencias.
En esta nueva vida de acero y cemento.
Solo serás la sombra para los que tenemos
un abuelo y su lanza bajo la tierra nuestra.
En la memoria fiel del corazón
Guardamos el aroma de un yuyito del campo.
Guardamos un embrujo de luna y vidalita.
Y el eco de un galope.Y un rumor de guitarra
Y una voz que camina leguas en nuestra sangre¡Payador!
Del libro: "Guitarra. Poesías y cantares argentinos"
El Gaucho Martin Fierro- CAPITULO 1
Aquí me pongo a cantar
Al compás de la vigüela,
que el hombre que lo desvela
una pena estrordinaria,
como la ave solitaria
con el cantar se consuela.
Pido a los santos del cielo
que ayuden mi pensamiento:
les pido en este momento
que voy a cantar mi historia
me refresquen la memoria
y aclaren mi entendimiento.
Vengan santos milagrosos,
vengan todos en mi ayuda
que la lengua se me añuda
y se me turba la vista;
pido a mi Dios que me asista
en una ocasión tan ruda.
Yo he visto muchos cantores,
con famas bien otenidas
y que despues de alquiridas
no las quieren sustentar:
parece que sin largar
se cansaron en partidas.
Mas ande otro criollo pasa
Martin Fierro ha de pasar;
nada lo hace recular
ni las fantasmas lo espantan,
y dende que todos cantan
yo tambien quiero cantar.
Cantando me he de morir,
cantando me han de enterrar
y cantando he de llegar
al pie del eterno Padre;
dende el vientre de mi madre
vine a este mundo a cantar.
Que no se trabe mi lengua
ni me falte la palabra;
el cantar mi gloria labra
y, poniéndomé a cantar,
cantando me han de encontrar
aunque la tierra se abra.
Me siento en el plan de un bajo
a cantar un argumento;
como si soplara el viento
hago tiritar los pastos.
Con oros, copas y bastos
juega alli mi pensamiento.
Yo no soy cantor letrao
mas si me pongo a cantar
no tengo cuándo acabar
y me envejezco cantando:
las coplas me van brotando
como agua de manantial.
Con la guitarra en la mano
ni las moscas se me arriman;
naides me pone el pie encima,
y, cuando el pecho se entona,
hago gemir a la prima
y llorar a la bordona.
Yo soy toro en mi rodeo
y torazo en rodeo ajeno;
siempre me tuve por güeno
y si me quieren probar,
salgan otros a cantar
y veremos quién es menos
No me hago al lao de la güeya
aunque vengan degollando;
con los blandos yo soy blando
y soy duro con los duros,
y ninguno en un apuro
me ha visto andar tutubiando.
En el peligro !qué Cristos!
el corazón se me enancha,
pues toda la tierra es cancha,
y de eso naides se asombre;
el que se tiene por hombre
ande quiera hace pata ancha.
Soy gaucho, y entiéndaló
como mi lengua lo esplica:
para mi la tierra es chica
y pudiera ser mayor;
ni la víbora me pica
ni quema mi frente el sol.
Nací como nace el peje
en el fondo de la mar;
naides me puede quitar
aquello que Dios me dio:
lo que al mundo truje yo
del mundo lo he de llevar.
Mi gloria es vivir tan libre
como el pájaro del cielo;
no hago nido en este suelo
ande hay tanto que sufrir,
y naides me ha de seguir
cuando yo remuento el vuelo.
Yo no tengo en el amor
quien me venga con querellas;
como esas aves tan bellas
que saltan de rama en rama,
yo hago en el trébol mi cama,
y me cubren las estrellas.
Y sepan cuantos escuchan
de mis penas el relato
que nunca peleo ni mato
sino por necesidá
y que a tanta alversidá
sólo me arrojó el mal trato.
Y atiendan la relación
que hace un gaucho perseguido,
que padre y marido ha sido
empeñoso y diligente,
y sin embargo la gente
lo tiene por un bandido.
EL SAUCE- FERNAN SILVA VALDES
El sauce es el afiche de la melancolía;
sella sus aptitudes un luto espiritual;
vive ensayando un gesto cansado de apatía
y verano e invierno le resultan igual.
El sauce me parece el bohemio de la flora;
con su melena rítmica él barre su solar;
a mediodía sueña, a mediodía llora,
y lo demás del tiempo lo emplea en meditar.
El viento lo despeina en desiguales blondas.
La laguna es el paño de sus lágrimas hondas.
En su historia hay dos hechos de amor y de emoción
que son dos sensaciones en su vida sin ruido:
un pájaro, que hizo entre sus ramas nido,
y un hombre, que en el tronco le grabó un corazón.
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